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广西三江“二月二”侗族大歌节敬女神“萨细”祈福

时间:2018-8-1 13:37:48来源:本站 作者:admin 点击:17次
365bet体育在线投注柳州3月20日电(朱柳融 陈秋霞)被视为侗族大歌发源地的广西三江侗族自治县梅林乡梅林村,3月20日农历二月初一,举办“二月二”侗族大歌节。近千人穿着盛装率先举行祭拜侗族最高保护女神——“萨细”(侗语意为“祖母”)的仪式祈福。但

    365bet体育在线投注柳州3月20日电(朱柳融 陈秋霞)被视为侗族大歌发源地的广西三江侗族自治县梅林乡梅林村,3月20日农历二月初一,举办“二月二”侗族大歌节。近千人穿着盛装率先举行祭拜侗族最高保护女神——“萨细”(侗语意为“祖母”)的仪式祈福。

    但今日梨园,却有些“名角大腕”存在“同行相轻”的心理,彼此之间有着各种矛盾摩擦,甚至“打死都不肯和对方合作”。央视戏曲主持人白燕升就曾批评一些戏曲从业人员,包括一些“角儿”,只关心自己的‘一亩三分地’,对送上门来的好戏‘漠然视之’,对和自己‘同宗同源’的兄弟剧种也不屑一顾,很狭隘很封闭,让人遗憾和痛心。

    在梅林乡梅林村勒转萨细“神坛”旁,在数名敲锣打鼓侗家男子的带领下,四个侗族男子抬着一头肥硕的黑猪,后面跟着近千名当地盛装打扮、手牵着手的侗族男女,将祭祀用品放在“神坛”,围成一个大圈。

    羊城晚报:到了不惑之年,对民谣的认识有变化吗?钟立风:我们这种独立音乐人,逐渐被更多人知道,但不可能真正走上主流的舞台,不然可能就变质了,不是它真正的面目和样子了。民谣本身有属于自己的轨道和航向,外界怎么刺激,它也不会受太多影响。这些年我一直保持着自己的心态,也不会太迎合市场。比如我也受邀参加比赛,比如《中国好歌曲》,但我会想,体育项目可以竞技,音乐能吗?我相信我的歌曲都是好歌曲,不用再放到一个平台上,让有限的几个评委或者现场观众来评判。

    据介绍,侗族历史上有一位名叫知温的女英雄,人们尊称其为萨细,把其视为侗族至高无上的保护神,几乎村村都设有“神坛”以便祭拜萨细。

    谭利华说:“我国驻奥地利大使馆文化参赞去年9月对我说,维也纳金色大厅从去年2月到9月,我国去了133个团体,都去‘镀金’。白送票都送不出去了,搭钱都没人看。”没人看不要紧,现在乐团走出去又有新招了。“一次走四五个团去金色大厅,一看底下坐得满满当当的,一个团演出时,其他三四个团的演员在底下坐着,这个团演完,下一个团再上去。这就叫自娱自乐。还能录下像来,拿回国内,美其名曰,‘很成功,很热烈’。”谭利华说。

    “神坛”的中央种植一棵长势茂盛的常青树,在当地一位德高望重的侗族妇女地带领下,众人开始祭拜“萨细”。

    国务院第一次全国可移动文物普查领导小组办公室主任、国家文物局局长刘玉珠介绍,此次普查投入12.45亿元人民币经费,调查了102万家国有单位。普查全国可移动文物共计108,154,907件/套,其中完成登录备案的国有可移动文物2661万件/套(实际数量6407万件),纳入普查统计的各级档案机构的纸质历史档案8154万卷/件,基本全面摸清中国国有可移动文物家底。

    一对夫妻拿着香在祭祀台祭拜后,手牵手围绕常青树走一圈,此时男子便摘下常青树的一枝插在女子头上,以期多子多福、开枝散叶。

    从原著到剧本,都有很多讲述和独白,如何用表演、舞美和音乐让这一切活起来。伦敦这个地标被设置成一个个框架,伴着华尔兹舞曲,显得工整、高雅,希望展现出斯特里克兰德在这里受到巨大的束缚。而花都巴黎则是浪漫而随性的,斯特里克兰德跟随着内心的激荡疯狂地创作。直到去了塔希提岛,舞台回归一片空旷,他却由初始的奔放复归内心的平静。全剧在尽可能尊重、再现原作的基础上,以当代剧场的表现方式,对这一经典故事进行了重现。希望通过对原作文学底蕴的演绎和对戏剧表现能力的挖掘,与观众分享这一经典作品的价值,以及天才、理想、生命等话题。北京演出后,该剧将再赴上海。

    “年轻人、老人以同样的方式祭拜,摘取常青树,希望能够事业成功、延年益寿。”25岁的侗族小伙罗斌介绍道,村里最德高望重的妇女,被视为“萨细”的现实代表。

    剧院之“大”,不仅在于光鲜亮丽的外表,更在于丰富多彩的内容。国家大剧院建院10年来,累计吸引了近1900万人次的观众,售票率达88.9%。在10年的探索实践中,除了有800多个中外院团登上舞台,还推出了76部自制剧目,一手抓世界经典,一手抓中国原创,变“输血”为“造血”。当然,这并不是要让各个剧院都去制作剧目。但各地剧院,需要在剧目引进、舞台呈现上精心设计,根据剧目情况和当地实际,策划剧目、推出演出,不断探索剧目题材的丰富性和风格的多元化,推出体现中华文化精髓、反映中国人审美追求的优秀作品。尤其对地方剧院而言,除了引进经典剧目之外,还可以挖掘传承本地的艺术种类、开发本土市场,更好地丰富当地群众的精神生活。

    近千人两两祭拜,仪式举办了逾一小时,最后由寨子里唯一一户四世同堂的家庭压轴祭拜。79岁的罗正文正是这一户辈分最高的,他膝下7个儿女、13个孙子女、4个重孙,这被当地人视为“多子多福”。

    6月底,上海话剧艺术中心上演了中俄合作版《万尼亚舅舅》,演员来自中方,导演、舞美、灯光设计均来自俄方。这是上话近年来诸多戏剧制作中最让人惊喜的作品之一。尽管围绕着何为“地道的俄罗斯风格”,中俄双方存在着意见分歧,但在导演阿道夫·沙彼罗的把控和演员的努力配合下,舞台最终还是让人领略到了“似斯坦尼而非斯坦尼”的正统俄罗斯味道。

    “萨细代表着我们侗族的宗教信仰,她是我们至高无上的保护神。”罗正文说,在广西、贵州、湖南、湖北等地都有侗族聚居地,对于“萨细”的传说有很多版本,但唯一相通的就是大家都把其视为保护神。

    本次来穗演出的乌克兰萤火虫影子剧团成立于2008年,由10余位才华横溢的年轻人组成。观众看到的是幕布上瞬间种种神奇变化、组合,结合视频元素和音乐以及情节的变化,使得表演更丰富多彩。萤火虫影子剧团认为,影子剧的不同之处在于它以一种非同寻常的全新视觉艺术形式和观众交流,通过演员之间默契的合作、演技和身体的动作,来讲述一个个生动的小故事。这种表演不受语言、年龄、地域的限制,能令观众产生极大的共鸣,深深打动人心。黑暗中给观众无限想象,观众将被艺术家们富有张力的形体表演所深深折服。(记者李渊航)

    “萨细”的故事在侗族民众子子孙孙中口口相传,流传至今。每年农历正月初八、二月二期间,人们都要举行隆重仪式祭拜“萨细”。 (完)

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